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哆啦A梦拯救了大雄?别闹了!他是二战后的超级英雄!

本文来源于财经网 2015-06-01 18:58:00 我要评论(0
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【郗宁/文】第一次知道哆啦A梦的时候它还不叫哆啦A梦。那时候野比大雄有一只叫小叮当的来自未来的猫型机器人。对于大雄来说,小叮当,哦,不,哆啦A梦就是他经常被欺负又常常考零分的生活里解决一切麻烦的英雄,是他积极生活的希望,也是陪他长大的最重要的伙伴。每每大雄不知所措时,哆啦A梦总会“变”出神奇的道具,开启一个新的可能。

可你以为只是这样吗?别傻啦!哆啦A梦拯救的,不仅仅是野比大雄一个人的人生!

哆啦A梦出生时,日本是这个样子

有一个关于哆啦A梦诞生在藤子·F·不二雄老师笔下的故事是这么说的:

在曾经的某个截稿日时,藤子不二雄的家里突然闯进了一只小猫,虽然很快就要截稿了,但他还是和小猫玩了起来,还替小猫挠虱子,而这一挠就是几个小时,等他发现时间不够用的时候,已经来不及完成稿子了,这时他像热锅上的蚂蚁走来走去,突然踢倒了女儿的不倒翁玩具,于是灵光一显,把猫的形象和不倒翁结合起来,就创造了带给我们欢乐的哆啦A梦。

且不论这个故事的真假,但关于哆啦A梦的治愈系魔法,是从第一章连载便开始了。

哆啦A梦出现的时候,正是日本战后经济高速增长期,也是日本整个社会因为经济的增长而急速转型的时期。在日本诸多描述战后生活的影视作品中,不难看出创作初衷里对和平的向往以及受到新科技冲击时普罗大众所呈现的惶恐、惊奇、犹豫和对新鲜事物的期待。曾经红极一时的电影《永远的三丁目夕阳》,笔法细腻地描述了二战后日本经济复苏期人们的生活状态。也正因为二战的满目疮痍与经济复苏中新旧产业的交替,彼时人与人之间交往,仍能抱持着最原始的淳朴。同时因为感受到平和生活的不易,而倍加珍惜并且努力地生活着。

在战后社会恢复期,亦催生了日本新的文学流派——“战后派”。“战后派作家”至今都在日本文学史上有着极其重要的地位,而在二次元的世界中,反战与珍惜生活题材的作品亦成为了主流。《哆啦A梦》并不是如《铁臂阿童木》一样的日系超级英雄,更不是如后期《高达》系列那样,赤裸裸地将战争摆出来讨论人性的贪婪和战争的伤害,以此告诫人们远离战争,珍爱和平。而当《灌篮高手》开始连载红遍亚洲的时候,《哆啦A梦》的故事已经讲了近20年。

在战后文学中,十分耀眼的便是科技带给人们的希望。在《永远的三丁目夕阳》中,有全村人围在一家看电视的情景。当电视画面开始时,是所有人一起鼓掌,笑容甚至压都压不住。在日本战后经济发展最繁荣的50-70年代,对于科技的向往成为了整个转型社会的另一种期盼。

于是,在“热血青春”为90年代的人们打鸡血之前,正是野比大雄、樱桃小丸子这类像极了你我他的人物,在漫画和电视机上,演着与每个人的生活都很相似的故事。

唯一不同的是,野比大雄身边,有象征着科技希望的哆啦A梦。

藤子·F·不二雄的伟大,正是他虽是与手冢治虫身处同一时代的漫画家,却从科技创造超级英雄的框架中跳出,选择了科技陪伴平凡少年成长的故事。

平凡少年的超级英雄正是你我都需要的

哆啦A梦的传奇中,野比大雄象征着整个日本战后普通人的形象。这个少年,他是懦弱的、笨拙的、同时也是善良的、充满好奇心的。他经常被胖虎欺负,羡慕小夫什么都有,暗恋着同班漂亮又温柔的女孩静香,会嫉妒与静香同样优秀但看起来更登对的出木衫君;他并不聪明,会撒谎、会考零分,怕被妈妈骂却常常被妈妈骂,他是热心帮忙却总帮倒忙的老好人,他真的没什么优点,最擅长的就是翻花绳可这又不能成为谋生的手段……于是,在科技已经进步到可以穿越时空的2020年,野比大雄的后代也看不下去这一点了,送了哆啦A梦来拯救他的人生。

看到这样的野比大雄,你是不是也看不下去了?可你在看不下去的时候,是不是也觉得有那么一丝丝的眼熟?

这样的大雄,正如日本战后迷茫又彷徨的那一代人。被战争伤害的人们中,有如太宰治一般颓废“无赖”的文学派,写着《人间失格》选择自杀;亦有如藤子·F·不二雄的漫画家,画着你我他的平凡人生,却给了这样的人生一个超级英雄。

哪怕放到现今社会,如野比大雄一样的人们依旧比比皆是。当我们在大雄身上看到自己影子的同时,都曾或多或少感叹过:请给我一个哆啦A梦吧!如果它陪着我长大,那我肯定会更好!

而常常,像这样不切实际的期待,倒是支持人生继续走下去的东西。70年代的日本被这样一部漫画治愈,而这个圆滚滚像不倒翁一样的超级英雄,从它的口袋里拿出一个又一个哪怕不那么好用,却让人燃起希望的道具,解决着人生里的难题。

于是整个社会都对2020年的新科技充满了期待,不久前还有人列了帖子对比,究竟《哆啦A梦》中那些神奇道具都有哪些实现了。可见,人们因为科技而快乐的感觉,从来没有因为时代的变迁而消失。

哆啦A梦带来的是平凡人生的无限种可能性

哆啦A梦的故事里,它虽然是站在大雄一边的,可它也是站在围绕着大雄而存在的胖虎、小夫、静香几个人身边的。胖虎经常欺负大雄,可哆啦A梦还是会在他保证不用那些神奇道具做坏事的情况下借给他,而哆啦A梦的竹蜻蜓,是这几个孩子每个人都有一只的。

这样的一个超级英雄,它的善良不是传统“英雄”拯救世界的伟大,而是在生活中懂得原谅和给别人第二次机会的温柔。这样的形象,在战后反思的作品中反复地出现着。正如战后的日本社会中的普通民众,看见了战争的满目疮痍,反思的同时亦需要一场救赎。

而当我们在看大雄每一个短篇故事时,看到的都是他犯了错或是被欺负了,借助了哆啦A梦的道具却往往并不能达到理想的效果,然后决定一个人努力的过程。他遇到了困难总是想要去求助哆啦A梦,他依赖着这个一直陪伴他成长的伙伴,却又最终会说出“我也是可以的”这样的话。

这样的过程,往往是我们每一个人在遇到困难到克服困难的成长过程。往往当你以为人生也就这样了吧,下一秒却又因为鼓起的勇气而看到了新的可能性。

这就是人生啊…带着无限种可能…

而哆啦A梦,就是那个引导着如大雄一样的你我他,看见这种可能的人。

从1969-1996年一直在连载的《哆啦A梦》,是藤子·F·不二雄在人生最后一段路上带给日本最温暖的治愈作品,以致当他去世时,人们除了哀伤,还在问:《哆啦A梦》怎么办?

然而,《哆啦A梦》在没有了藤子·F·不二雄后的这20年,以它可能的存在方式继续温暖着像野比大雄一样的孩子们。纵然没有哆啦A梦,野比大雄也能安然长大,正如我们一样。

(编辑:guopeiran)
关键字: 大雄 哆啦 英雄
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